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文：林宛儀（國立台北教育大學 語文與創作學系四年級）

前陣子金馬獎頒獎儀式上，蔡依林受邀演唱天后經典歌曲，被網友狠酸：「本日最慘」、「底子沒這本領」，儘管過後蔡依林以高EQ回應、資深音樂製作人也申明頒獎儀式演唱的高難度，仍被很多網友說成是：「理由一堆」，事務可以說是鬧得沸沸揚揚。

但是，網友真的能理解這樣大排場演唱時的難度嗎？為什麼恰恰只看見那一小點失誤而疏忽歌手為此所支出的心血和盡力呢？

其其實許多時事的留言當中都不難發現如許的現象，現在是網路敏捷突起的時代，論壇和社群媒體的興起充實供應了人們評論和頒發本身意見的機遇，但是也培養了「酸民」的降生。「酸民」，字面上的意思便是「愛酸人的鄉民」，在新聞時事中，只要不合本身意，就會有酸民泛起。而事實為什麼會有酸民這樣的現象產生呢?

酸民氣理學：進擊性心理防衛機制

研究顯示，從社會心理學的角度來看，酸民的行為是「心理防衛機制」的作用，最早泛起在佛洛依德的文章〈防禦性神經神經病〉，此中列出了28種心理防衛機制，而酸民是類似於此中的「進犯性防衛機制」，意指藉由轉移（displacement）的體式格局來發洩自己的不安與氣忿，以晉升自我肯定。也曾有臨床心理師對此透露表現，當內在的不滿和不服衡，或是對某些對象、現象或事務的情感、情緒沒法直接表達時，有些人就會將這類負面情感轉移到較為安全與方便宣洩的對象身上，藉此減輕本身心中的焦炙。那麼也許，酸民之所以酸人，只是想由此追求心靈上的撫慰？

想被認同？自己多做點勉力吧！

有一種說法是，酸民在現實生活中沒有太引以為傲的成績，對本身不敷有自信，所以會藉由在網路上攻擊別人，來獲得自信。我們也能夠發現，酸民進犯的，大多是那些成功人士。就拿方才所舉的例子來說，為何大型頒獎儀式表演嘉賓總是輕易被批得一無可取？也許是酸民妒忌那些當紅歌手具有的成績，見不得他人年數輕輕就能登上大舞台，而本身卻依然領著那菲薄單薄的薪水，只好藉由批評他人來證明本身的能力；抑或是自己就對這位人士抱持偏見，為反而反，想爭取同意票來找到存在及歸屬感，互相取暖。

說的老是比做的輕易，我們不是那些當紅藝人，不克不及體會他們成功背後艱辛的支出；我們也不是那些政府官員，不克不及理解他們在決策時所面對的艱巨和重重阻礙，凡事看長遠一點吧，從分歧角度對待工作，別老是見不得別人好，若是想被認同、想證實本身對照有能力，那應該去做些更成心義的事，而不是在電腦前敲著鍵盤、互爭高遠，盡力了再說。

談吐自由的拿捏

或許有人會認為，為什麼不能酸？不克不及在網路上自由揭曉意見，就等於是在抹殺談吐自由。但是，事實酸民文化是在落實言論自由，還是濫用談吐自由？哲學家約翰彌爾曾說：「人們確切應當要有表達言論的權利，並不是因為表達談吐很爽，而是因為在社會傍邊，讓大師自由表達言論，終究對大師都有益處。」我認為，真實的言論自由是創立在批判辯論的同時，提出中肯而有扶植性的提議，而非只是「為酸而酸，想酸就酸」，構成糟的社會風氣。

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